অমলেন্দু চন্দ

যে কোন ভাষার জীয়নকাঠি থাকে তার  লোকায়ত চর্চার স্বনির্ভরতায়। সমুদ্রের মত তার কোন পাড় থাকে না , শুধু থাকে প্রাকৃতিক নিগড় আর সে নিরিখে থাকা কিছু ভু-খণ্ডের বাঁধন। সমুদ্রটা না থাকলে, যতগুলো ভু-খণ্ড রয়েছে সব প্রাণহীন হয়ে যাবে। ভু-খণ্ড গুলো প্রান্তিকতা আর জাতি সাহিত্যের চেতন। তার নিজস্বতার গতি অনেক কিছু বর্জন করে , যেমন অনেক কিছু গ্রহণ করে আর সেটাই ভাষার উত্তরাধিকার। আর এই উত্তরাধিকারের ধারক বাহক চেতনার প্রকাশ সে ভাষার সাহিত্যচর্চার মধ্যে। সেই চর্চার উৎসব আর যাপন জড়িয়ে চলে সৃষ্টি আর তার ধ্যান। থাকে একটা দর্শন যাতে অন্তর্নিহিত থাকে বেঁচে থাকার আনন্দ, থাকে অব্যক্তের অনুরাগ, থাকে দিব্যোন্মাদ, থাকে তুচ্ছতার প্রতি সকরুণ ভালবাসা, থাকে অস্তিত্বের ঘোষণা। থাকে ভাষা আর ভাবনার দুরূহতা। 

সেই  বিকাশের একটা শুদ্ধ প্রয়াসে পথ চলা সমৃদ্ধ করেছে শব্দের মিছিল ,আজ তার রজত জয়ন্তী সঙ্কলন সেই আন্তরিক প্রয়াসের ইতিকথা। ফেসবুকের পাতায় পথ চলা শুরু , একটা সময়ে ইঙ্গিত নাম্নী একটি পাতায় লেখা লেখি, হয়ত সেখানে তখন  সময় তার ইঙ্গিত রেখেছিল এ ভাবে নয়, তাই শুরু হল মিছিলের নিজস্ব কবিতার পাতা, জড় হলেন বেশ কিছু সমমনস্কতার সুজন। প্রয়াসের সেই প্রেম আর অনুপ্রেরণার সুবাদে শব্দের মিছিল তার  প্রথম মুদ্রিত পত্রিকা প্রকাশ করতে চলেছে আগামী শারদীয়া তথা ইদ্দুজ্জহা উৎসবের প্রাঙ্গনে। 

একাধারে প্রথিতযশা  তরুণ কবি লেখক সাহিত্যিক’দের এই সমস্ত চর্চা আর চর্যার মধ্যে দিয়ে হয়ে উঠতে চাওয়ার প্রয়াসের মধ্যেই নিহিত রয়েছে শব্দের সাধনার ইতিকথা, একটা বিকাশ প্রক্রিয়ার গতিশীলতা। এই পথচলার মধ্যে দিয়েই বাংলা ভাষার পরিচর্যা করে চলেছেন বহু নিবেদিতপ্রান প্রতিশ্রুতিময় সৃজনশীল প্রতিভা। 

কবিতার ক্ষেত্রে ধারা কবিতা  আর উত্তর ধারা কবিতার বিসম্বাদ –  নামিত হোক বা না হোক ছিল, আছেও, থাকবেও, দ্বন্দমুলক বস্তুবিচার এর ক্ষেত্রে এ যেন এক অস্তিত্ব আর অনস্তিত্বের হা ডু ডু খেলার মত হয়ে আছে। যেহেতু স্পর্ধা প্রজাতিগত আর শব্দটার অর্থের একটা আঙ্গিকে প্রতিস্পর্ধার অবস্থান রয়েছে তাই খেলাটায় সেই গোত্রের অনুষঙ্গের রস  থাকবে এতে মতান্তরের কোন কারন নেই, এবং জীবন যেহেতু মিশ্র অভিজ্ঞতায় শিল্পিত হয় তাই এসবই গোটা ক্যানভাস জুড়ে ছিটিয়ে থাকা মিশ্র রঙের দোলাচল। 

একটা অসম্ভব খিদে মন প্রান জুড়ে রয়েছে সবার,  লিখতে হবে – আর এই খিদেটাই বাংলা চর্চার গতিশীলতার সুজন নাইয়া - ছাপার অক্ষরে, ব্লগ’এ,  ই-বইয়ের প্রকাশনায়, এমনকি ফেসবুকের পাতায়। হেলাল হাফিজের কবিতার একটা লাইন মনে আসছে – ভালবাসা যাকে খায় এভাবেই সবটুকু খায় – এই সেই আগ্রাসী ক্ষুধা। 

সমসাময়িক জীবনবাস্তবতা, কাহিনী বিবরণ,  বা শুধুই অনুভুতিময়তার মধ্যবর্তী খাদে বিচরণ এ সব নিয়ে গদ্য দৈনন্দিন বা অপ্রচল সব রকমের ভাষার ব্যবহার সপ্রতিভ ভাবে করছে। থাকছে তার সাথে পদ্ধতিগত পরখ আর নিরীক্ষা, যেটা খুব আশ্বস্ত করে। এরা প্রত্যেকেই এক একজন আবিষ্কর্তা। কবিতা, গল্প, প্রবন্ধ সঙ্গে এবারে সংযোজিত হচ্ছে চিত্র বিভাগ।  আজকের এই সময়ে যখন বহু আবিষ্কার ছাপার মুখ দেখতে পায় না সেরকম সময়ের সিথানে দাঁড়িয়ে ই-মাধ্যমের ব্যবহারের অনেক উদাহরণ রয়েছে যাতে করে সেই সব আবিষ্কার পাঠক দেখবার পড়বার সুযোগ পাচ্ছে। শব্দের মিছিল সেই রকম ব্যবস্থার একটা সুন্দর প্রমান। 

সবাই পঠন পাঠনের সূত্রে  মতামতের উপহার দিয়ে একে সমৃদ্ধ করুন। এই প্রচেষ্টার কেন্দ্রে রয়েছে অনেক সাধারণ অতি সাধারণ আর অসাধারণ প্লাবনের গল্প। কথা শুধু তার মূল্যায়নেই শেষ হয় না, কারন সব কিছুকে জড়িয়ে চালিকা শক্তি এতজন কবি লেখক সাহিত্যকর্মী র সংবেদনা যেটা অমূল্য। যে কোন মূল্যমান সেই সংবেদনাকে সম্ভ্রম না করে করা হয় না।

সেই সুন্দর মন্ময়তাকে জানাই আন্তরিক অভিবাদন অরুণ বসু’র একটি কবিতার লাইন দিয়ে – 

“ আমার অন্ধতা আমি একদিন পৃথিবীর কাছে রেখে চ’লে যাবো, ভয় হয়;

তা-ই অন্ধতাকে প্রণাম জানিয়ে বলি : মনে রেখো”

অমলেন্দু চন্দ

কটক